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中博彩票平台登陆|程咬金打仗不咋的,还在巴音布鲁克草原晚节不保

发布时间:2020-01-11 15:28:26
[摘要] 九月的巴音布鲁克草原,水草丰茂,牛肥马壮。突厥曾在巴音布鲁克草原栖息过。突厥人栖息地之一的巴音布鲁克草原,成了他展示自己军事才能的舞台。程咬金将抢掠到的金银财宝与手下将士分赃后,班师回朝。程咬金在巴音布鲁克草原的胜利,并没有使突厥人销声匿迹,而真正给突厥人以致命打击的是他的副将苏方定。一千多年前发生在巴音布鲁克草原的这场战争,按照《资治通鉴》的说法,死亡人数少说也有数万。

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中博彩票平台登陆,从库尔勒出发,走了整整一天,才来到这片向往已久的土地。

巴音布鲁克,蒙古语中意为富饶的泉水,位于新疆和静县西北,天山南麓,面积约2.3万平方公里,是我国第二大草原,盛产天山马、巴音布鲁大尾羊、中国的美利奴羊和有“高原坦克”之称的牦牛。这里绿草如茵,牛羊成群,群山环抱,河流如带,地势起伏开阔。早在2600年前,就有姑师(车师)人在此活动。公元1773年,土尔扈特部在其首领渥巴锡的率领下,从俄国伏尔加河流域举义东归,回到祖国母亲的怀抱后,也曾定居于此。

九月的巴音布鲁克草原,水草丰茂,牛肥马壮。牧草、牛羊、帐房,在西斜的太阳下,都披上了金色的盛装,整个巴音布鲁克草原安静得甚至可以听到空气流动的声响。牧民帐房中升起的炊烟,由细变粗,像一棵在空中枝冠渐渐扩散开来的树,把从帐房中吸取到的那种让人感动的温暖,扩散在蓝天白云与牧草鲜花间。面对如此静美的土地,谁会想到当年曾发生在这里的征战与厮杀?

“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”今天,面对这首《敕勒歌》,有谁会把这首歌和一个叫突厥的民族联系。突厥,《辞海》中是这样解释的:“中国古族名,广义包括突厥、铁勒各部,狭义专指突厥。”铁勒,正是秦汉时的敕勒(高车)族的音译。而突厥则是铁勒一支,生性好斗,以狼为图腾,战旗上饰以狼的图形。

突厥曾在巴音布鲁克草原栖息过。相传,突厥起源于叶尼塞河上游,他们的祖先与狼结合后生下十子,这十子长大后娶妻生子,各为一姓。后来,迁居于今新疆吐鲁番和博格多山一带,再后来,突厥沦为柔然的种族奴隶,后又迁居于今阿勒泰山南麓。

公元583年,突厥正式分为东西二部,东突厥接受隋朝统辖。但到了唐初,东突厥又逐渐强大起来,常常攻打唐朝统辖的领地。公元630年,唐王朝终于消灭了东突厥。此时,西突厥已控制了中亚细亚一带的西域地区,不久,开始叛唐。唐朝多次发兵平叛,最终于657年消灭了西突厥。这个在草原上如狼一般充满了野性的民族,随后逐渐从中国的历史舞台上淡出。曾经作为这个民族栖息地的巴音布鲁克草原,也因为这个民族而留下了充满血腥厮杀的回忆。

在巴音布鲁克草原,我似乎很难想象程咬金曾与突厥厮杀于此。

《资治通鉴·唐纪十六》载:“辛丑,葱山道行军总管程知节击西突厥,与歌逻、处月二部战于榆慕谷,大破之,斩首千余级。副总管周智度攻突骑施、处木昆等部于咽城,拔之,斩首三万级。”这里所说的程知节正是程咬金,咬金是原名,后更名知节。

程咬金在中国古代民间是一个极有名的人物。这主要是因为小说《隋唐演义》和两句俗语——“程咬金的三板斧”和“半路杀出个程咬金”。还有,“吃醋”一词的由来也与程咬金有关。据说,唐太宗李世民得知丞相魏征很惧内,便派程咬金带了瓶“毒酒”前往魏府劝说魏夫人,声称如果魏夫人能容魏征纳妾便罢;如不能,便要魏夫人饮下“毒酒”。魏夫人听后,毫不犹豫地饮下了“毒酒”,但结果并没有命丧黄泉,因为”毒酒”并非毒酒,而是醋。现在,“吃醋”一词被人们频繁地使用,一些人在用过此词之后,或许也会联想到那个当时站在魏夫人身边先是沾沾自喜而后又虚惊一场的程咬金!他的成名也许应该归功于这些流传颇广的稗官野史。

乱世出英雄。隋末大乱,程咬金在家乡聚集了一帮能杀好斗之人,成立了一个相当于现在的“民众自卫团”的组织。但随后的世道变得更加不安宁起来,“民众自卫团”难以维持下去,程咬金便投靠了当时实力颇为雄厚的“反王头子”李密,并为自己取了一个文化人的名字——程知节。从此,开始了他一生打打杀杀的乱世生涯。不久,他和秦琼一起被任命为内军中的骠骑,这一职位相当于我们今天说的警备区部队的长官。因此,冲锋陷阵、立功受奖的机会并不多。随后,二人投靠了李世民,并与尉迟恭、段志玄等人一起帮助李世民发动了玄武门之变,使李世民登基为帝。随着贞观之治的开始,大唐盛世悄然来临,乱世英雄的战争豪情逐渐被太平岁月的阳光消解。在昔日的战斗中负伤无数的秦琼,也许是承受不了没有战争的寂寞,很快便离开了人世。然而程咬金却一直活到了唐高宗年间,并获得了一次老将出马重振雄风的大好机会。这机会便是他被授命为大将军,出击西突厥。突厥人栖息地之一的巴音布鲁克草原,成了他展示自己军事才能的舞台。

这是公元653年的事情。据说,程当时身边有两名副将,一是苏方定,一是王文度。苏英勇善战,王嫉贤妒能。接连打了几个胜仗后,程便采纳了王的错误建议,让大军辎重前行。这使深入敌境的唐军与反应快捷的突厥骑兵几乎无仗可打,唐军将士怨声载道。更为要命的是,他还听信王的建议,屠洗了一座主动来降的突厥恒笃城,抢掠了城中的财物。这哪像一个大唐将军做的事?程咬金将抢掠到的金银财宝与手下将士分赃后,班师回朝。仗算是打赢了,但却落了个“晚节不保”的坏名声。

程咬金在巴音布鲁克草原的胜利,并没有使突厥人销声匿迹,而真正给突厥人以致命打击的是他的副将苏方定。史载,在程咬金班师回朝后的第二年,唐高宗又以苏方定为行军大总管,率领唐朝军队翻过阿尔泰山向北挺进,生擒突厥首领阿史那贺鲁,西突厥汗国就此灭亡。一个久居草原的以狼为图腾的民族,从此于西域的绿洲、草原之上渐行渐远。而说起来,苏方定这个人倒还有些冤枉,小说《隋唐演义》居然把他写成了一个奸臣。

血腥的屠杀与残酷的战争虽说曾经使草原上烽烟四起,血流成河。一千多年前发生在巴音布鲁克草原的这场战争,按照《资治通鉴》的说法,死亡人数少说也有数万。如今,人们只能从浩瀚的史料中来寻找这些了。安详静美无比的巴音布鲁克草原,仿佛早就把这些遗忘了。

草原自始至终一成不变地美丽着。在巴音布鲁克草原,我看到的是各族人民在这里幸福地生活着,我听到的是他们对幸福生活的热情歌唱。

走入一户牧民的帐房,哈萨克主人热情地招呼着我。还未等风尘仆仆的我开口,他就说:“我们巴音布鲁克草原美吧!我们巴音布鲁克草原好吧!我们巴音布鲁克草原上的草都是酥油草!”他如歌唱般地说出这些话,夕阳金色的粉末在他的面颊上飞扬,他一脸的兴奋。是的,巴音布鲁克草原美丽如画,牛羊沉浸在牧草中,牧草里包含着牧民朋友的幸福,就连洁白的云朵飘入这里之时,都有一种非常强烈的想要留下来的意愿。徜徉于此的牧人,也在晚归的鞭哨里尽情地歌唱。

望着夜色中似乎有些空荡荡的草原,忽然,我想起了唐太宗李世民说过的一句话:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”过去的统治者只重视中原汉族,轻视边疆的少数民族,李世民与他们不一样,一视同仁。一千多年过去了,当年这片曾经充满征战与厮杀的草原,经过各民族文化的相互碰撞与交融,早就变成了另外一副模样。至于突厥人,我只是在一幅画中看到他们的形象——身穿深似钵形便于骑射的盔甲,骑在高头大马上,胸前和背后是用来保护心脏的柳条编成的盾或木制的板甲。此刻,有谁还能想起那个据说有三斧头绝活的曾于此大败突厥的程咬金?与辽阔壮美的巴音布鲁克草原相比,他充其量不过是一个小人物而已。

突厥,这个来自阴山的敕勒族的后裔,据说还与匈奴有点血缘关系的民族,在西域活跃了200多年后,就这样因为战争和匈奴一样匆匆地消失了。曾经作为他们栖息地之一的巴音布鲁克草原,还能记住这些吗?

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